Muzikos industrija pasiekė tašką, kai socialinę žiniasklaidą galima laikyti naujuoju „A&R“. Kai kurie dalykai, kaip reguliariai populiarėjantys memai ar vaizdo įrašai, šiandien yra čia, o rytoj jų nebėra. Lygiai taip pat greitai, kaip kažkas, peržiūrėjęs milijonus „YouTube“ peržiūrų, kritimas gali būti nepaprastai greitas. Nors kai kurie gali išsivystyti už savo naujumo, daugelis atsiduria santykinai nežinomybėje. Kiekvienam „Soulja Boy“ yra daugybė Trinidado Jameso. Kai DX darbuotojai klajojo po begalinį interneto kraštovaizdį, pajutome poreikį patyrinėti įvairius virusinius vaizdo įrašus ir išsiaiškinti, ar menininkai turi perspektyvią ateitį, ar tęsia savo 15 minučių šlovę. Be papildomo delsimo funkcijų redaktorius Andre Grantas ir vyresnysis funkcijų rašytojas Uralas Garrettas pateikia 15 minučių.
Ar „Slim Jesus“ treniruotės laikas yra per daug vyriausiojo rakto efektas?
Kiti: Tai turėjo įvykti, tiesa? Taigi nenuostabu, kad vaikai iš priemiesčio klausosi gręžimo, ir mes neturėtume net užmiršti akies, kai tai pasireiškia kaip kūdikio veidas baltas vaikas, apsuptas tamsesnių odos namų, laikantis akinius ir grasinantis iškloti savo priešai. Bet mes tai darome. Dalykas tampa virusinis, kaip mėgsta menininkai Meek Mill ir mėgėjams patinka Andrew Barber klausia. Ar tai tik gera muzika? Ar jis yra pramonės gamykla, kaip paklausė Barberis? Kas žino. Mes žinome, kad „Drill Time“ kelia internetą. Tai tendencija „Twitter“ ir tikriausiai „Facebook“ ir „Vine“. Taip pat, ko gero, pykina žmonės, kurie hiphopą laiko aukštu standartu. Be to, kaip sakė mano močiutė, viskas mėgsta riedėti trise ir mes jau gavome Macklemore‘o centras dalyvauja Melle Mel, didmeistris Cazas ir Koolas Moe Dee ir „Grant‘s Wicked“ su „Kool G Rap“ tai kodėl gi ne? O jei nematei kad tada vaizdo įrašas, taip. Tai nedora, ar kažkas. Bet kuriuo atveju, lieknas Jėzus yra akimirkos vaikas, net jei jis atrodo kaip jaunesnysis brolis Malcolmas viduryje , bet ką daryti iš šio dalyko?
Na, gręžimas kaip žanras nepasisekė, nes prieš kelerius metus visi apie tai labai susijaudino. Aišku, tai padarė vyriausią Keefą ir keletą kitų šiek tiek turtingų, ir pagimdė Bobby Shmurdą (a-yo, mes tavęs nepamiršome, žmogau), bet jis neužsimezgė visos šalies reiškiniu, kurį manėme taip padaryti. Žinoma, problema yra ta, kad per grėsminga patekti į radiją. Nepaisant viso savo virusinio patrauklumo ir net po geros muzikos remikso „Man nepatinka“, „Billboard Hot 100“ nebuvo aukštesnis nei 73. Kiti šio žanro atlikėjai, tokie kaip „G Herbo fka Lil Herb“, „Fredo Santana“, „Lil Bibby“, „Lil“ Reese ir prodiuseris „Young Chop“ sulaukė tik vidutinės sėkmės.
Štai toks dalykas, toks kategoriškas pakeitimas gali padaryti pratybų sceną nacionaline. Pagalvokite apie tai tik akimirką. Čia galima daug ką pasakyti apie kultūros pasisavinimą ir panašiai. Tai būtų pateisinama, jei ne paviršiaus lygio skaitymas, kaip tai vyksta. Už mano pinigus tai yra interneto kultūrų, minčių ir garsų lydykla, padaranti logišką išvadą. Čia mes turime ką nors, kas labai skiriasi nuo Lil Dicky, Eminemo, Yelawolfo ir kitų. Lieknas Jėzus yra vaikas, kuris tikriausiai net nemėgsta nė vieno mano ką tik paminėto menininko, išskyrus Em. Tai vaikas, kuris nemato nieko blogo dėvėdamas kitokios kultūros perspektyvas, visą savo istoriją, politiką ir prasižengimus, kaip indėnų galvos apdangalas „Coachella“. Tame yra kažkas labai 2015 m. Jis jaunas, kad būtų tikras, daug kas gali ir gali pasikeisti. Tačiau ši mimika yra įdomi, nes ji neturi jokios stigmos, kurią ji galėtų turėti kitaip, nesvarbu, ar tai būtų hiphopo, ar kultūrinė perspektyva, ir abejoju, ar kada nors bus. Taigi, mums visiems gali tekti įsikibti į kepures, nes nauja karta - mišri karta - palaiko tai, ką manėme žinantys apie kultūrą.
Uralas: Šeštadienio vakarą per Darbo dienos savaitgalį mėgavausi išsinešimu, žiūrėdamas į režisuotą fenomenalią Tiną Mabry Misisipė pasmerkta kai mano draugas tweeted „YouTube“ vaizdo įrašą, kuriame buvo mažiau nei šeši tūkstančiai peržiūrų. Tai, ponios ir ponai, buvo „Slim Jesus's Drill Time“. Ironiška, bet prieš pradedant filmuoti, yra pranešimas, įspėjantis, kad vaizdo įraše naudojami ginklai yra rekvizitai. Todėl nereikėtų rimtai žiūrėti į bet kokius degeneracinius veiksmus. Tai buvo tuo metu, kai šviesiaplaukis, mėlynų akių baltas vaikas iš Hamiltono (Ohajo valstija) numatė galimą policijos tyrimą. Per dieną kelis kartus važiavau per tą rajoną ir visiškai pagalvojau, kad tai gana saugi teritorija. Matyt, tikrovė gali būti visiškai priešinga. Pasak „Neighborhoodscout“, Hamiltonas yra trimis procentais saugesnis už kiekvieną JAV miestą. Daugiau statistikos duomenų rodo, kad maždaug 69 procentai šios vietovės gyventojų yra balti, o afroamerikiečiai - šiek tiek daugiau nei ketvirtadalį. Pranešama, kad nedarbo lygis taip pat nėra didelis. Ar atėjo toks taškas, kai vargšai baltieji amerikiečiai suranda giminingą dvasią iš tamsaus Čikagos Drillio konteksto? Kas pasakys? Panašu, kad vis dėlto tai nebuvo praeinantis mada.
Iš pažiūros, jaunimas visame pasaulyje, įkvėptas repo, naudojasi pagrindinio Keefo sėkme internete kaip planą, kuris pats yra ankstyvojo „Soulja Boy“ „YouTube“ naudojimo palikuonis. Kol kas niekas iš tikrųjų nesupranta Liaudies Jėzaus fono, nei tų juodų berniukų, kurie aplinkui žvalgosi savo netikru Pareigos šauksmas stiliaus ginklų šiuo metu. Tai, kas dabar žinoma, priemiesčio išvaizdos baltas vaikas įgijo Čikagos „Drill“ menininko asmenybę ir jį palaiko jo homies. Tai savaime yra triukas. Kol tai pasieks mūsų DX skaitytojus, „Drill Time“ peržiūrėjo daugiau nei pusę milijono peržiūrų. Yra viena hiphopo pusė, kuri nori, kad tai būtų kažkokia parodija, kuri galų gale būtų naudojama mintyje apie kultūros pasisavinimą. Kita vertus, tai gali būti Amerikos lydymo puodo rezultatas ir tai, kaip kovos kartais susilygina.
Tai puikus dalykas, susijęs su virusiniais hitais, retai yra informacijos, išskyrus tai, kas matoma paviršiuje. Tai yra žiūrėti kūrinį, koks jis yra, ir stebėti kiekvieno reakciją. Iš čia kyla malonumas. Tai ta pati priežastis, kodėl daugelis pagavo Pietų Korėjos „Trap“ reperio Keitho Ape bangą. Nesvarbu, ar jis buvo metęs vidurinę mokyklą, ar turėjo sėkmingus tėvus, ar pasinaudojo populiaria Atlantos repo scena. Pasaulis tapo Pietų Korėjos menininkų liudininku, stengdamasis iš visų jėgų apsimesti OG Maco. Štai iš kur susižavėjimas. Manau, problema yra tada, kai žmonės negali atskirti tikrojo nuo netikro. Be klausimo, ką tai reiškia autentiškumui, ar tai yra menininko ar klausytojo problema? Net komentuodami vien „YouTube“ vaizdo įrašą, žmonės jau giria jo pristatymą ar atsisako atleisti jį iš žmogaus, tyčiojančio iš kultūros. Nepriklausomai nuo to, koks painus ir keistas „Drill Time“, laikykite tai dar viena keista prijungtos kartos samprata.
Andre Grantas yra NYC gimtoji L.A. transplantacija, kuri prisidėjo prie kelių skirtingų savybių internete ir dabar yra „HipHopDX“ funkcijų redaktorius. Jis taip pat stengiasi tuo gyventi iki galo ir labai jį mylėti. Sekite jį „Twitter“ @drejones .
Uralas Garrettas yra Los Andžele gyvenantis žurnalistas ir „HipHopDX“ vyresniųjų funkcijų rašytojas. Neaptarinėdamas muzikos, vaizdo žaidimų, filmų ir visos visuomenės, jis virtuvėje kepa kaip Anita. Sekite jį „Twitter“ @Uralg .
