Aš nesuderinu su įgulos nigga / aš ne Wale ar jiems naujomis niggomis ... –Seanas Price, ketvirtas paveikslas.
Iki šios savaitės pradžios nebuvau „Wale“ gerbėja. Nuo pat pradžių, kai žmonės kaupė pagyrimus, iki „Maybach Music Group“ pasirašymo, jo muzika manęs niekada netraukė asmeniškai. Tačiau antradienio vakarą, regis, iš dangaus, autorė Kola Boof taikėsi į Wale'ą sakydama, kad jis yra atsakingas už daugybę neigiamų įvaizdžių tarp afrikiečių ir afroamerikiečių, ypač moterų ir vaikų. Buvo parašyti keli stiprūs žodžiai, ir kadangi tai vyko „Twitter“, buvo prekiaujama daugybe apibendrinimų ir įžeidimų. Tarp jų vyriausiasis buvo Boofas, nurodęs, kad Wale'as yra nekaltas. Iki šiol dauguma už hiphopo ribų žinojo Boofą Buvusi Osama Bin Ladeno sugauta meilužė . Nors šis klausimas buvo nagrinėjamas, Wale’as kritikavo ir ėjo toliau.
Pagalvokite apie Wale'o vaizdo įrašuose esančius VAIZDUS ... ir tada pažiūrėkite, kodėl Nigerijos vaikai, tiek vyrai, tiek moterys, nori balinti odą. JO VIDEO !! iš dalies
@ Loyalitv WALE IS sušikta Nigger. Toks jis ir yra. Taip pat milijonai kitų savęs nekenčiančių juodaodžių vyrų. Ir aš tai sakau „Afrikos moteris“.
Taigi dabar randu save „Wale“ gerbėja. Nors kai kurie žmonės jį vadina išpardavimu už tai, kad susilygino su Ricku Rossu, šią savaitę pamačiau kažką kita. Tais 140 simbolių pliūpsniais Wale'as apsigynė ir padėjo sukelti žmonių diskusijas Hip Hopo įtakos, moterų seksualumo ir idėjos, ką reiškia būti juodaodžiu, klausimais. Mes esame laikmetyje, kai daugelis pagrindinių reperių, likusių, desperatiškai bando kreiptis į tą pačią demografiją, kuri perka Katy Perry įrašus. Pusė emalių, turinčių pagrindinę Wale'o sėkmę, būtų buvę per daug išsigandę, galėdami pakenkti savo galimam pardavimui, kad atsakytų tokiu tabu kaip lenktynės hiphope. Nesakau, kad pritrūksiu ir eisiu nusipirkti kopijos „Self Made“ 1 t šiandien, bet manau, kad Wale'o gynyboje galima padaryti keletą taškų.
Ir @ kolaboof mano, kad dėl to, kad prisidėjo rašydama kelias knygas, gali su manimi pasikalbėti. Su visa pagarba ms….
@ kolaboof Aš galiu čia atsisėsti ir pasakyti, kad kiaulinai terorizavai ... kaip sako daugelis tavo bendraamžių. Bet aš verčiau ne, nes aš nemoku to ..
@ kolaboof kad ir kokius santykius turėjai su Ol ’Boy. ..ir mano nežinojimas TAI konkrečiai temai nutylės. W / tai pasakė, kad tu 2
Jie pagrobė jūsų kūrybinę kontrolę / nėra galimybės tapti platina ar net auksu ... – „Diamond & The Psychotic Neurotics“ paroda „Feel The Vibe“.
Boofas tvirtina, kad Hip Hopas objektyvuoja moteris, o tokie emai, kaip Wale'as, skatina afrikiečių amerikiečių savigraužą, vaizdo įrašuose rodydami šviesiaodžius ir juodaodžius moteris. Iš esmės ji pateikia tą patį argumentą, kurį neseniai išsakė Ashey Juddas. Tik Boofas prideda papildomą mokestį iš esmės vadindamas Wale'ą savo lenktynių išdaviku. Vien tik šia tema galėtumėte sąžiningai parašyti tūkstančius žodžių, bet pradėkime nuo Wale'o ir juodaodžių moterų. Aptariamas vaizdo įrašas yra „Pretty Girls“. Buvo daugybė neigiamų reakcijų, o Wale'as ne tik iš karto nurodė, kad „Pretty Girls“ vaizdo įrašo moterys buvo atsakingos už aktorių atrankos režisierių, bet ir iš karto išleido „My Sweetie“ (alternatyvų vaizdo įrašą, kuriame buvo daugiau tamsiaodžių afroamerikiečių). paskui. Tai, kad tie patys kontrolės klausimai tariamai nutiko Wale'ui nufilmavus savo Chillino vaizdo įrašą Bostone, o ne Vašingtono DC vietai, kuriai jis teikė pirmenybę, suteikia patikimumo šiam teiginiui.
Wale'o kritikai abu atvejus vadina policininku, tačiau Wale'as nurodė, kad jis neturi įgaliojimų priimti tokius sprendimus, kodėl jis paliko „Interscope“ ir prisijungė prie „Ross“ „Maybach Music Group“. Bent jau jis sąmoningai nusprendė pereiti prie etiketės, kur turėjo daugiau kūrybinės kontrolės. Kritikuokite „Pretty Girls“ vaizdo įrašą, ko tik norite, tačiau jei nuspręsite tai padaryti, bent jau pripažinkite Wale'ą už tai, kad jis išmoko praktiškai pasirinkti savo karjerą. Man ne itin rūpi „Pretty Girls“ argumentas, nes jis yra pilnas skylių.
Žmonės mano, kad jie išsklaido mano asmenį, sakydami, kad aš tamsiai supakuotas / aš tai žinau, todėl rodau į „Q-Tip“ / Jis sako, kad juoda yra juoda ... –Posdnuos, aš pats ir aš De La Soul.
Pramogų industrijoje yra idealizuotas grožio standartas, ir manyti, kad tai tik diskriminuoja tamsesnės odos, juodaodžius moteris, yra naivu. Antsvorio turintys žmonės, psichinę ir fizinę negalią turintys žmonės ir net žmonės, turintys ryškių veido bruožų, yra panašios diskriminacijos aukos. Didžiosiose korporacijose (įskaitant įrašų kompanijas) yra galingų pareigų juodaodžių, kurie priima panašius sprendimus be tokios kritikos. Blogiausia, jūs galite tik teigti, kad Wale'as buvo bendrininkas šioje diskriminacijoje, nes norėjo uždirbti daugiau pinigų. Bet kokią teisę Boofas ar kas nors kitas daro išvadą, kad jo sprendimas skatina afrikiečių amerikiečių neapykantą? Parodykite man odos balinimo statistiką, susijusią su Wale ar bet kuriuo kitu reperiu.
Man nesvarbu, ar Wale norėjo naudoti baltas moteris „Pretty Girls“. Tai kas. Tai jo vaizdo įrašas, ir jei nesutinkate su jo vaizduojamu vaizdu, galite pasirinkti nepalaikyti jo kaip menininko. Nėra jokios rašytinės taisyklės, pagal kurią jis būtų skolingas juodaodėms moterims dėkingumo skolą, nes yra kilęs iš Nigerijos. Kaip atsitinka, Wale'as rūpinasi tokiais reikalais ir nufilmavo dar vieną vaizdo įrašą. Tačiau tas pats idealizuotas standartas, sukėlęs ažiotažą dėl Wale'o vaizdo įrašo, taikomas daugumai viso kito pramogų pasaulyje - net programavimui, kuris tariamai tenkina afroamerikiečius. Kai kurios tos pačios moterys, kurios kritikavo Wale'ą, taip pat dirba skirtingose pramogų industrijos dalyse, ir jos labai džiaugiasi galėdamos išgryninti jos pateiktus čekius. Bet nebent jūs visiškai boikotuojate visą pramogų industriją, Wale'o išskyrimas yra gana veidmainiškas.
Jei norite nusipirkti argumentą „Pretty Girls“, iškart į lygtį įtraukiami dar du klausimai. Ar teisingesnės odos moterys vaizdo įraše įkūnija mažiau juodos patirties, nes jų odoje nėra tiek daug melanino? Manau, kad tai yra visiškai nesąmonė, ir čia yra dvigubas standartas. Juodoji moteris, teigianti, kad kita moteris atrodo biraciali, todėl mažiau juoda yra savęs neapykanta pagal apibrėžimą. Ir tai lygiai taip pat smerktina, kaip Wale'o vadinimas jo varžybų diskreditavimu. Kodėl Boofas ir kiti ir toliau mažina juodą patirtį iki kažkieno odos spalvos atspalvio?
Negalite turėti vieno ar dviejų ginklų, nespaudę „em / On on on people and / Fuck juodaodžių lyderių, nes baltieji nėra jų vedantys ... –Ne, juodasis zombis.
Ar vis dėlto 2011 m. Turėtume iš naujo peržiūrėti naminių ir laukinių negrų stigmą? Vienas iš 15 juodaodžių suaugusiųjų yra pramoninio kalėjimo komplekse. Afrikos Amerikos bendruomenės raštingumas ir vidurinių mokyklų baigimo rodikliai yra prasti. „Rap“ vaizdo įrašuose galime kalbėti apie skurdą, kūdikių mirtingumą, kasmet seksualiai išprievartautų juodaodžių moterų skaičių ar bet kokį svarbesnį klausimą nei juodaodžių moterų atspalvis.
Per 48 valandas trukusį „Twitter“ seansą Boofas nurodė, kad jos tėvus nužudė tai, ką ji vadino arabų musulmonais. Viena vertus, tokie kritikai, kaip „Boof“ ir „Joy Daily“, savo vaizdo įrašuose smerkia Wale už juodaodžių moterų tipą. Tačiau tie patys kritikai pabrėžia, kad jų auklėjimas suteikia unikalią perspektyvą šiuo klausimu. Galioja tik pastaroji pretenzija. Pasak Boofo , ji ne tik nukentėjo nuo mudžahedų, bet, be abejo, turėjo ir priverstinių, intymių ryšių su Osama Bin Ladenu - žmogumi, kurio susikreipę įsitikinimai iš esmės pakeitė didžiosios pasaulio dalies gyvenimą. Aš nekalbėsiu apie tai, kas nutiko tarp Boofo ir Bin Ladeno, nes nežinau visų faktų šiuo klausimu. Bet aš taip pat neatleisiu nuolaidos, nes tai daro jos perspektyvą tikrai unikalia. Ar kuri nors patirtis reiškia, kad Boofas vadinamąją kovą supranta labiau nei Wale'as, ar Barackas Obama ar net koks nors aukštesnės klasės juodaodis, užaugęs su abiem tėvais? Nemanau. Jūs negalite kiekybiškai suskirstyti vadinamosios juodosios patirties.
Mano nuomone, nėra vienintelio, homogenizuoto standarto, kaip jaustis gyvenant ir (arba) augant juodaodžiu. Tai priklauso nuo jūsų amžiaus, pajamų, lyties ir kitų veiksnių. Tai pasakytina apie Nigerijos amerikiečius, tokius kaip Wale iki Tiger Woods rinkinio, kurie nori būti pripažinti kabanazanais. Jei „Kid Rock“ vaizdo įraše baltaodė nusprendžia šokti prieš striptizo šokėjo stulpą, nėra baltųjų politinių ar kultūrinių žinovų rūpesčio, kad Kidas Rokas parduoda savo rasę mėtydamas pinigus tai moteriai. Ir vis dėlto, kai moteris savo noru nusprendžia būti objektyvuojama ar idealizuojama „Rap“ vaizdo įraše, vadinamųjų juodaodžių lyderių grupė negali pakankamai greitai pribėgti prie telefono, tikėdamasi, kad bus kita kalbanti CNN vadovė, kaltinanti Rapą. . Yra tokia nuolatinė mintis, kad visi juodaodžiai turėtų būti homogenizuoti ir pirkti pagal tuos pačius politinius ir moralinius idealus. Tačiau tokios diskusijos, kokios vyksta tarp Wale'o ir Kola Boofo, įrodo, kad mes to tikrai neturime. Ir tai nebūtinai yra blogas dalykas.
Hip Hop'e yra daugybė dalykų. Aš, aišku, nesu juodaodė moteris. Taigi, jei norite išskirti moterų objektyvavimą kaip vieną iš tų dalykų, aš negaliu jums pasakyti kitaip. Tiesiog žinokite, kad Hip Hopas nerašė knygos apie elgesį su moterimis kaip su seksualiniais daiktais, ir daugelis neigiamų moterų įvaizdžių, išskiriamų Hip Hop'e, taikomi visoms pramogų industrijos formoms. Bet jei norite nusipirkti vieningos, homogenizuotos, juodaodžių bendruomenės sampratą, negalite apsisukti ir užpulti juodaodžių šviesesnių spalvų, kaip tai padarė Kola Boofas, „Joy Daily“ ir kiti. Jei jums nepatinka Wale'o ar kitų reperių vaizduojami vaizdai, nepirkite jų muzikos. Bet Wale'as - nepaisant to, iš kur jis ar jo tėvai yra kilę - nėra skolingas jums. Galite suprasti tiek, kiek jis nepasakė antradienį. Ir remdamasis tuo, jis tiesiog laimėjo kitą gerbėją.
Omaras Burgessas yra Long Byče, Kalifornijoje, kilęs iš Flinto, Mičigane. Be to, kad prisidėjo prie įvairių žurnalų ir laikraščių, nuo 2008 m. Jis buvo „HipHopDX.com“ redaktorius.
