Ar „Gangsta Rap“ hiphopas? Pagal nemirtingą techniką

Ryšys tarp „Revolution“ ir „Gangsta Rap“ yra ne tik neabejotinas mano galva, bet ir istoriškai. Tiek daug, kad esu priverstas pradėti tai plačiau nagrinėti dabar, kai einu į daugiau kalėjimų, nepilnamečių centrų ir mokyklų pasikalbėti su neaiškių ateities jaunuoliais apie pramonę. Jie klausia manęs apie pranešimus ir vaizdus muzikoje. Jie klausia apie šio gatvės garso, kuris, atrodo, apibrėžia tai, ką jie mato kaip savo gyvenimą ir likimą, kilmę.

Todėl mano pareiga yra priminti jiems, kaip aš turiu priminti sau ir jums visiems, kad nors aš esu dvidešimtmetis, esu pakankamai senas, kad galėčiau prisiminti, jog mokiausi klasėje ir girdėjau Ledo kubelis albumai, Viešas priešas , JUODA , „Geto Boyz“ , Ledas-T , ir kiti. Jie ir to meto užkulisiai sukūrė projektus, kurie apibrėžė jų būsimą regioną dėl griežto skambesio, bet dar labiau dėl maištingo pobūdžio, pasakojimo ir politinio diskurso. Kaip ir dauguma mūsų autorių ( Paleisti DMC nepradėjo hiphopo) Mokyklinė D dažnai nepastebimas, nes asmuo, kuris 1980-ųjų viduryje iš tikrųjų išdrožė nišą ir ėmė įtraukti šias griežtas gangstos frazes į savo muziką. Bet jo sukurto garso tipo išplėtimas ir ryškus gatvių vaizdas, sukurtas kitų, tokių kaip Melle Mel padėjo 80-ųjų ir 90-ųjų pradžios hiphopo artistams perimti šias statybines dalis ir tapti pagrindiniais žodžių mūrininkais. Man asmeniškai tai visada patiko - keiksmai, beprotiškos idėjos ir viskas, bet aš galėjau pamatyti, kaip kai kurie žmonės, kurie nėra susipažinę su hiphopo kultūra, gali būti sunerimę. Jie alsuoja vulgarumu, jie negerbia moterų ir yra siaubingai smurtaujantys, bet sakykite, ar revoliucija kartais nėra vienoda? Tai nėra tai, ko mes norėtume, nes dabar labiau nei bet kada tai romantizuojama ir idealizuojama. Tačiau net ir dėl teisingiausių priežasčių yra nekaltų žmonių, kurie yra nužudomi ar įkalinami, o karo teatras visada turi išprievartavimo sceną, neatsižvelgiant į tai, koks gražus pergalių paradas yra savaites ar metus vėliau švenčiant naujai rastą laisvę.

Taigi, prašau, nešerkite man mitologijos ir liberalių nesąmonių apie revoliucijos pobūdį. Tai dažnai būna kruvina ir ne visada tai yra chirurginis streikas, kurį skatina politinis karinio perversmo ego. Daug kartų tai daro patys žmonės. Greičiau ne profesionalūs revoliucionieriai, tai daro vaikai, kuriems atsibodo pasaulis, kurį paliko jų tėvai ir seneliai. Kartais su šiais jaunuoliais visiškai manipuliuoja kitos šalys (ahem CŽV) ir specialios interesų grupės, kurios mato juos kaip būdą ekonomiškai įgyti ir patekti į valdžią (koreliacija su įrašų kompanijomis) ... Tačiau pyktis prieš sistemą ir nuolatinė priespauda yra šių žodžių ir veiksmų priežastis. „Gangsta Rap“ buvo dar viena revoliucinės muzikos forma - ji pasiekė nepasiekiamą, nepaisant amžiaus, rasės, tikėjimo ar lyties. Tai mokė nemokomo. Tai privertė mane (kuris tuo metu buvo „plėšikas“, „plėšikas“ ir vogė) iš tikrųjų klausytis, nes jaučiau, kad šie gatvėse esantys žmonės, su kuriais galėčiau susitapatinti, kalba apie pasaulį, kurį aš galėjau pamatyti, bet niekada nebuvau paaiškinęs aš.

charlamagne tha dienos dievas asilas

Pavyzdžiui, kai išgirdau „Geto berniukai“ albumas Mūsų negalima sustabdyti , Ledas-T ’S O.G. , Ledo kubelis ‘S Amerikkka’z labiausiai ieškoma ir KRS-1 ’S Nusikalstama mintis tai padarė stiprų įspūdį, koks iš tikrųjų buvo pasaulis. Kaip sakiau anksčiau, jame buvo pasakyta tai, ką žinau, bet dar negalėjau gerai suformuluoti. Taip pat įdomu tai Nusikalstama mintis tuo metu buvo laikoma „Gangsta Rap“ (arba kaip tada vadinta „Reality Rap“), tačiau dabar (kaip ir turėtų būti šie albumai) klasifikuojama kaip „Revolutionary“. Panašiai, Viešas priešas garsėja tuo, kad yra revoliucingas, tačiau nėra laikomas „Gangsta“, net jei jie smurtiškai ir labai agresyviai laikėsi valdžios ir veidmainiškos užsienio politikos bei miesto vidaus nesėkmių. Tai patinka albumams ir atlikėjams bei tokių žmonių kaip legendinis kūriniams „Kool G Rap“ kurie iš naujo apibrėžė žodžių žaismą, šiandien nėra gangsta repo veidas. Net socialiniai komentarai, kurie buvo rasti paslėpti tarp genialių muzikos kūrinių Dr.Dre ir Snoopas Doggas po įvykio tūkstantmečio nėra. Nors mes visada girdime šią temą kartojant apie patį hiphopo pobūdį ir apie tai, kaip jis vystėsi ar išsivystė, pasakytų kai kurie, jei pažvelgtumėte į „Gangsta Rap“ dabar ir tada, revoliucinis elementas didžiąja dalimi yra visiškai dezinfekavo korporacinė struktūra.

Nors aš daugiausia įvardijau Vakarų pakrantės ir Pietų pietų menininkus, rytinėje pakrantėje buvo tiek pat „Gangsta Rappers“, tik mes į juos žiūrėjome kitaip, nes jie nebuvo taip atvirai susiję su jokiomis pastebimomis gaujomis, tokiomis kaip „Bloods“ ir „Crips“. Galų gale, Niujorko miesto imperija buvo pastatyta ant gatvių įgulų ir išsilavinusių kapoto sindikatų, tokių kaip tuometinė 5% tauta, daug daugiau nei spalvoti skudurai, nors kai kurie turėjo keletą ryšių su vietos organizuotu nusikalstamumu. (t.y.: Just-Ice, Wu-Tang, DITC, Nas, Biggie, Mobb Deep Black Moon norėčiau paminėti keletą ...) Bet nepamirškite, kad visos sritys, nesvarbu, ar tai buvo Rytai, Vakarai, Pietūs ar Vidurio Vakarai, net ir žiauriausia jų muzikinė kilmė yra neatsiejama nuo ideologinės revoliucijos, kuri juos sukėlė miesto jaunimo galvose. Tikrai per metus sąmoningai pamiršta informacija yra ta, kad prieš tai, kai pati pramonė ją pavadino „Gangsta Rap“, ją sukūrę asmenys ją vadino „Reality Rap“, todėl būdami kilmės tašku, niekaip negalite prie jos grįžti. , tai tiesiog reikia padaryti teisingai.

„Reality Rap“, arba kaip mes jį dabar žinome, „Gangsta“ repas, gali būti labai revoliucinis, nors „Revolution“ labai retai yra bet kokio muzikos žanro ir, konkrečiau, hiphopo, VERSLO pusės dalis. Revoliucionieriai dirba žmonėms. Jie imasi skirti savo aistrą, meilę ir sunkų darbą dėl reikalo. Bet be vizijos krypties ir tų, kurie būtų įgiję bet kokius tikrus vadovavimo įgūdžius, jie iš esmės yra gyvūnų fermos arklys. Nors vidutinį „Gangstą“ motyvuoja ne bendruomenė, o kapitalo prieaugis ir gąsdinimas, vidutinis reperis atspindi išlikimo išgyvenimo požiūrį, kuris dažnai būna per didelis ir perdėtas godumu, o ne bet kokiu proletariato pavyzdžiu. Bet todėl, kad šie jauni kariai neturi savęs identifikavimo ir žinių apie savo žmones, todėl jie laikosi 3-ojo pasaulio karo vadų, narkotikų kovotojų ir gerai žinomų Italijos ir žydų mafijos narių vaizdų. Jie mėgdžioja scenarijų rašytojų parašytus personažus, o ne savo tautos herojus. Galima pateikti argumentą, kad jie jų nepažįsta, tačiau daug kartų, nors ir yra susipažinę su mūsų revoliucijos herojų vardais ir turi tam tikrą idėją apie jų poveikį, nemato, kad jų pavyzdys yra aktualus mūsų kasdieniame gyvenime.

Pagalvokite apie tai ... mes netgi galime pavadinti juodąjį krepšininką ar „Latino“ beisbolininką, prieš priartėdami prie tos pačios etninės kilmės gydytojo ar mokslininko vardo. Mūsų jaunimas ir jauni suaugusieji mano, kad šie gangstai ir kiti negailestingi vyrai yra galingi už vyriausybės, laikančios juos kaliniais, ribų. Žmonės mėgdžioja savo engėją ir garbina tuos, kurie atvirai jam priešinasi. Štai kodėl jie negerbia absolventų tiek, kiek gaujos vadas gatvėje ar kas išgyvena kalėjimą, deja. Jie nemano, kad asimiliacija sistemoje yra pasiekimų tipas, galintis išeiti už taikymo srities ribų. Nors galime pasiekti žvaigždes, stiklinės lubos net neleidžia pamatyti aplinkinės šalies, o ką jau kalbėti apie pasaulį nuo mūsų projektų stogo. Viskas, ką mes matome, yra tiesioginis kelias (kuris yra neteisingas) ir jis tampa perspektyvus, bet suprantamas, nes tai nėra kritika šiandieniniam jaunimui ar spalvingiems žmonėms, bet visiems mūsų MŪSŲ žmonėms.

Taip pat atminkite, kad vidutinis Gangsta gatvėse nėra viršininkas, jis yra vidutinio lygio kriminalinės pramonės, kurioje jie neturi akcijų, vadovas. Jie labiau būtų panašūs į mažą paršelį ar šunį gyvūnų fermoje, o ne į didelę kiaulystę, kaip žmonės, pasisavinantys milijardus iš Irako, karo laimėtojai, akcijų sukčiai, korumpuoti generaliniai direktoriai, „Renegade“ teisininkai, leidybos milžinai, įrašų etikečių monopolijos, pasaulinis konglomeratas vadovai, senatoriai, kongresmenas ir vietos politikai. Tai ne tik tikri gangsteriai, jie yra patys tikriausi pasaulyje, galingiausi, tie, kuriems nereikia žengti prie tavęs prieš Bodega ar rašyti dainą apie tave, nes jie sugadina gyvenimą, sugniuždo šeimas ir visą visuomenės sluoksniai rašalo brūkštelėjimu nuo didžiulio pastato viršaus. Kitose šalyse, tokiose kaip Kolumbija ir Brazilija, yra toks susiskaldymas tarp šios klasės žmonių ir vidutinio piliečio, kad ekonominė aristokratija turi keliauti nuo stogo iki saugaus stogo sraigtasparniu, o ne išeiti į gatvę !!!

Galite pamatyti, kad tai gerai ar blogai, apgailėtina, rodo visuomenę ... bet tai gangsta.

Hiphopas tai atspindi.

Nes tai yra mūsų kultūra ten, kur esame dabar, ir nors ji gali būti ne ten, kur norime būti, ypač ne žmonės, kurie tai skaito ... bet jei mes nepripažįstame, kur esame, tada nėra atskaitos taško ar kilmės, kaip sakiau prieš patekdami ten, kur mums reikia. (Aš turėjau seną filmą apie „bootleg“ pavadinimą „Žvaigždžių vartai“, o jo pradžia paprasčiausiai paaiškina šią sąvoką.) Jei turime pakeisti menką įvaizdį, kai prekiautojas „crack“ prekiautojas laikomas didžiausia pagarba, jūs turite pakeisti jauniausius mūsų paauglius, ne tik Malcolmas ir Tai , nes šiuo metu jie neturi jokių filmų. Ši visuomenė yra sukurta greitai judančiam, padalintam ekranui, ADD, sukeliančiam vaizdus ir garsą. Mūsų tikri herojai neturi per daug DVD ir jie nėra skleidžiami į eterį, kodėl jūs manote Tupac vis dar kanonizuotas gaubte?!?!?!? Nors jis mirė 10 metų, jis vis tiek parduoda daugiau įrašų nei dauguma kitų atlikėjų, nes jis buvo „Gangsta“ reperis tikrąja Revoliucinės doktrinos prasme. Jis sukūrė „Realybės repą“ ir pateikė žmonių palikimo, kuris peržengė vergovės ir kolonizacijos ribas, kai mūsų istorija ima migloti, pavyzdį. Mūsų vaikai turėtų turėti didvyrius namuose, kur mes esame, ir tuos, kurie yra sistemos kaliniai ir šiandien kovoja su ja. Turėtume turėti žmonių, kurie ne taip dažnai šlovinami ant marškinėlių, bet kovojo už nepriklausomybę, daugiau šventė ir mokėsi ne tik norėdami patikrinti savo sėkmę, bet ir mokytis iš nesėkmių.

Tačiau tikroji priežastis, kodėl mes jų neturime kaip pavyzdžio, yra ta, kad tie revoliucijos pirmtakai šiandien nėra mūsų rajonų kampe, kurie mums parduodami, todėl šiandien vidutinis menininkas, kad ir koks būtų pagamintas jų korporacijos perkamo bandito įvaizdis, jaunimas vertina kaip teisėtą.

Juk negalima paprasčiausiai paprašyti mūsų perskaityti knygą, pirmiausia turime išmokti skaityti. Aš tai matau dabar.

Prisiminkite, kad kartais revoliucionierius turi daryti tai, kas panašu į gangstos elgesį. Aš pats padariau tokio pobūdžio dalykų, kad nevadinčiau to pozityviu dalyku, tačiau negalime ignoruoti fakto, kad uždara burna nesimaitina. Dauguma žmonių, kurie kalba apie hiphopą dėl meilės ir tik dėl muzikos, paprastai gauna atlyginimą, kol nori, kad jūs darytumėte viską nemokamai. Turime apsaugoti savo žmones ir kartais susiduriame su žmonėmis, kurie mus laiko klaidinančiais neišmanėliais, todėl mano kariai ir kariai yra stiprūs, o jų ryžtas - tvirtas. Aš dažnai girdėjau Frankas Sinatra ir kiti iš to laiko kritikavo turintys minios ryšius, bet pasakyk man, kas tada dar nebuvo? Nesvarbu, ar muzikos industrija mėgsta tai pripažinti, ar ne, „Gangsteriai“ neįsijungė, kai juodaodžiai ir rudi žmonės pradėjo kalbėti apie smurtą, mafija visada vaidino vaidmenį muzikos versle. Ne pateisinti jo taktiką, o kai žmonės sutelkia dėmesį Pajūrio riteris visą laiką (esminis nusikaltėlis, susijęs su muzika), juokinga, turint omenyje, kad jis nebuvo perpus toks ryšys, negailestingas ar gerai apmokamas kaip kai kurie jo pirmtakai, kurie nebuvo juodi ar tokie aukšto lygio. Tai nevaidina lenktynių kortos sūnaus, tai tikra kalba. Šios muzikos verslas nebuvo kurtas silpnam širdžiai, silpnam protui ar tiems, kuriems trūksta galimybių priimti sprendimus, turinčius pasekmių. Pastarasis yra tikras galios apibrėžimas.

Todėl „Gangsta“ gali tapti revoliucionieriumi. Tai progresyvus žingsnis ir gyvenimą keičiantis procesas, amžinai pertvarkantis tokį asmenį kaip Malcolmas X ir steigėjai Zulu tauta . Tačiau „Revoliucionierius“, tapęs gangsta, dažniausiai yra sugadintas valdžios. Gangsta užsiima turto prievartavimu, lošimais, žmogžudystėmis ir prostitucija mūsų didžiausiems ištekliams ir žmonių, moterų sielai. Tai dažnai pasiekiama šlovinant smurtą, o ne karčiai kovojant su priešininku, kuris juos laiko uždarytuose gyvenimo Petri patiekaluose. Taigi pasakykite man; kaip tai niekieno nesugadino? Jei mūsų pozicijos panaudojimo strategija kovojant su tikru priešu smurtine taktika yra lemiama kapitalo prieaugio, tai yra dar pavojingiau, kai siekiama įgyvendinti altruistinius tikslus. Bet net ir nesėkmės atveju ir dėl to, kad patenka iš malonės, yra įkvėpimo kitiems tęsti darbą. Praėjus senų laikų kariams, tarp mūsų turi būti jaunų žmonių, kurie iškils dar labiau, nei galėtume kada nors įsivaizduoti XXI amžiuje. Nes tikroji didybė daug labiau sukasi apie tai, kad nuolat esi geras ir prisiimi asmeninę atsakomybę kaip žmonės. Galia be to suvokimo yra beprasmė.

Kovok su savo tauta. Ir sužinok savo tikrąją istoriją.

Tikiuosi, kad dar daug mano jaunų karių subręs ir taps visokiais kariais, kurie praeis pro savo garsus reperiais ir dainininkais bei darbščios pramonės, platinimo, radijo darbų, spaustuvininkų, inžinierių aspektus. , Kompaktinių diskų gamyba, grafika, paskelbta nepriklausoma žiniasklaida ir ypač žiniatinklyje !!! norėdami uždirbti dolerį, mes dar labiau pasistūmėtume į savo darbotvarkes ir perteiksime tikrąją „Reality Rap“, kuris tapo žinomas kaip „Gangsta Rap“, kuris niekada negali apleisti revoliucinės kilmės, prasmę.

Taigi, mano revoliucionieriams iš visų gyvenimo sričių ...

Taika ir pagarba naujaisiais metais ...

pone didelė, nuneškite tai į teismą

Nemirtingas

Technika