Trento Clarko pratarmė
Kai atlikėjas išleidžia produktą, bendras tikslas yra, kad juo mėgautųsi visi (ypač kad dirbtų muzikantais. Tačiau hiphopo muzikos pasaulyje tam tikras turinys gali būti skirtas kalbėti konkrečiai auditorijai, o kiekvienas, kuriam tenka pergalvoti, kad sugertų medžiagą, galėtų būti laikomas pašaliniu ar dar blogiau: pozuotoju.
Šią savaitę matėme puikių pavyzdžių, kai baltieji žmonės buvo apkaltinti, kad šiek tiek per daug jaukiai patenka į hiphopo aplinką. Barry Bondsas atitraukė dėmesį nuo savo „Miami Marlins“ koncerto groti PSA savo dukters PTA, po to, kai vaizdo įrašas iš jos vidurinės mokyklos buvo paplitęs, o turtingi vaikai skandavo populiarų „A $ AP Ferg“ pjūvį „Dump, Dump“. (Aš pakliuvau tavo kalę, nigą, aš pakliuvau tavo kalę, ji čiulpė mano penį, niggą, ji čiulpė mano penį, buvo chorinis atsakymas.) Pusiaukelėje visame pasaulyje, Woody Alleno apologetas Blake'as Lively pasiskolinau pasirinkimo citatą iš neoficialaus Becky nacionalinio himno „Sir Mix-A-Lot's Baby Got Back“, kuris savo ruožtu privertė ją tapti socialinės žiniasklaidos tema „Blurbs“.
„HipHopDX“ bendraautoriai Jasonas Bisnoffas ir Marcelas Williamsas neseniai susėdo ir nuoširdžiai diskutavo, kuriame iš pirmų lūpų aprašoma jų pačių asmeninė patirtis ir kaip tai suderinama su jų hiphopo patirtimi, kad būtų galima toliau diskutuoti šiais klausimais.
Ar iš tikrųjų rasistai repuoja žodį Nigga?
Marcelas Williamsas: Įsivaizduokite, kad esate juodas vyras visuomenėje, kuri atrodė velniškai nusiteikusi paneigti jūsų egzistavimą. Jūs gyvenate šalyje, kurioje Jimas Crowas, oficialūs įstatymai, neleidžiantys būti jumis, buvo tik prieš 50 metų. Mano mama yra tik 58 metų amžiaus, kad sužinotų, koks yra trumpas laikotarpis. Jūsų tautos engėjai sukūrė jums apibūdinti žodį, kuris tęsis šimtus metų, ilgainiui tapdamas įžeidžiančiu ir niekšingiausiu žodžiu anglų kalba.
Jūs, kaip žmonės, vis dėlto išgyvenate ir prisitaikote. Tu priimi tą žodį, nekaltas, ir padarysi jį pats. Gerai ar blogai, daugeliui afroamerikiečių nigga tampa susižavėjimo terminu, kuris yra iššaukiantis, tačiau tinkamas kultūrinis terminas, skirtas įskaudinti.
oficialus Didžiosios Britanijos populiariausių 40 singlų topas 2018 m
Dabar įsivaizduokite palikuonis tų, kurie jūsų egzistavimą Amerikoje padarė nepakeliamą, kovoja už savo teisę naudoti žodį, kurį jų protėviai naudojo mums pakenkti. Kultūrinis tam tikro pobūdžio pasisavinimas.
https://www.youtube.com/watch?v=e3vPz6mM9rs
Brentvudo mokyklos mokiniai pralenkė „A $ AP Ferg“ rekordą.
Jasonas Bisnoffas: Visų pirma, taip, jis yra rasistinis. Antra, ne, neturėtumėte to išprievartauti, mano kolegos kaukaziečiai. Tai sakant, tai turėtų būti taikoma ir bet kuriai kultūrai, kuri nėra afroamerikietė. Kaip niujorkietis esu girdėjęs visų skirtingų tipų įsitikinimus ir kultūras, kurių nebūtų sumenkinta originalia ER forma, naudojant A galą, tarsi užaugęs aplink afroamerikiečius tave per osmosą.
Skaitydamas, ką šis žodis gali reikšti Marceliui ar bet kam, kas susidūrė su marginalizacija būti afroamerikiečiu, jis parodo, kad šį žodį atsiėmė engiama tauta ir jis netgi buvo švenčiamas tokioje kultūroje kaip hiphopas, užaugęs tuose pačiuose bendruomenės. Jų išimtinė teisė naudoti šį žodį visais atvejais.
Tačiau repas, vartojantis N žodį neatlygintinai arba kaip ramentą, nėra šio žodžio poliarizuojančios prigimties nustatymo dalis. Pernelyg silpni reperiai be rūpesčių meta žodį, netgi sumenkindami jo galią, nes žodį, kurį atsiėmė tie patys žmonės, kuriems kadaise tai buvo bausmė. Mums visiems būtų geriau kultūroje, jei pagarba žodžiui būtų Kanye Westo ar Biggie, vartojant jį valdžiai ne be reikalo. Man taip pat būtų įdomu sužinoti, ką Marcelas mano apie Puerto Riko reperį („Big Pun“), turintį dainą „Ni ** a Shit“.
MW: Aš iš tikrųjų džiaugiuosi, kad minėjote žodį „Big Pun“ ir kitas mažumų lenktynes. Tai pilka linija, apie kurią dažnai nesvarstoma. Panašu, kad pokalbis daugiausia skirtas baltųjų ir labiau europietiškos kilmės žmonių vartojantiems šį žodį. Puerto Riko gyventojams daugelis jų yra kilę iš Afrikos, nesvarbu, ar tai būtų „Libertos“ - labai riboti, laisvi afrikiečiai, kurie keliavo į Puerto Riką su ispanais, kurie įsiveržtų į Puerto Riką, ar kitomis priemonėmis. Jūs taip pat turite Artimųjų Rytų gyventojų būrį, kurie guodžiasi vartodami žodį taip, kaip tai darytų afroamerikiečiai.
Aš asmeniškai ginčijuosi su visais, kurie nėra kilę iš afroamerikiečių, naudodamiesi bet kokia nigga variacija. Turiu ispanų ir Artimųjų Rytų draugų, kurie naudoja niggą kaip susižavėjimo terminą, ir man tai daug kartų nejauku.
Tai nėra žodis, kad kiekvienas, kuris nėra juodaodis, turėtų jaustis patogiai sakydamas ar norėdamas pasakyti.
JB: Kad būtų pusiau afroamerikietis, suprantama, sukuriama pilkoji zona, bet aš sutinku su jumis, kad visa tai būtų geriau vykdant juodai baltą politiką, nes, kai gimė žodis, nebuvo pilkosios zonos, kam taikoma vergovės ir Jimo Crowo blogybes tai buvo tiesiogine prasme juoda ir balta, arba tam tikrais būdais juoda ir visa kita, išskyrus juodą.
Storasis Džo kartą išdrįso visiems suabejoti jo įgaliojimais dėl jo n-žodžių vartojimo. Tai dievas Krekas, visiškai ginkluotas suvarstytas!
Pilka sritis tokio tipo klausimais dažnai veda į slidžius šlaitus. Tai, ką mačiau keliaudamas po Niujorką į skirtingas vietoves ir skirtingus demografinius rodiklius, yra tai, kad šio galingo žodžio vartojimo parametrai yra tik tai, kad tu užaugai miesto vietovėje, kurioje buvo daugiakultūris makiažas, ir tu atvėsinai nuo juodų bičiulių, kurie, kai tu pirmą kartą bandžiau tai pasakyti, niekada nesakiau, kad nedaryk to. Panašus į jūsų pavyzdį Marcel. Kai šiai pilkai leidžiama stovėti, jūs įstrigote su rezultatais. Turiu teisėtos afrikietiškos kilmės draugą, jo tėvas yra kilęs iš Zimbabvės, o jis turi panašų odos atspalvį kaip aš (aš gana velniškai baltaodis!). Į jį būtų žiūrima kaip į šešias galvas, jei jis vartotų n-žodį bet kokiame kontekste, tačiau yra ispanų ir Artimųjų Rytų žmonių, kurie, remdamiesi jūsų patirtimi, išmes žodį aplink draugus ir net ne lyriškai, kalbėdami su originalus naudojimas, palyginti su jo pritaikymu iš meno kūrinio.
Medžiai krenta miške kasdien, B. Ar neteisinga, kai baltasis repuoja n-žodį privačiai ?
MW: Tarp įvertinimo ir pasisavinimo tikrai yra gera riba. Daug kartų tą liniją apibrėžia tavo patirtis, atsirandanti palietus, Jasonai. Tačiau suaugęs žmogus negali pasiteisinti nežinodamas, kada visuotinai nubrėžti tą ribą. Kaip kultūra, turime atlikti geresnį darbą atskirdami tą liniją ir galbūt tai reiškia, kad atsikratome visų žodžio nigga variantų. Aš nesu tikras.
Jei nesate juodaodis ir vartojate žodį, turite žinoti savo sprendimo pasekmes. Aš pateiksiu jums pavyzdį. 2011 m., Tuo metu, kai pirmą kartą persikėliau į Los Andželą, su keliais draugais esu Barney's Beanery vakarų Holivude. Tai jų karaokės vakaras, bet mes tik ten valgome ir gurkšnojame. Baltoji moteris kyla daryti „Biggie’s Juicy“. Tu žinai karaokę. Jūs turite ekraną su žodžiais tiesiai priešais save. Ji murmina ir suklumpa per visą dainą iki tos vienos eilutės, kur ji pabrėžtinai diržo, O jei nežinai, dabar žinai niggą! Žodis nigga taip garsiai ir labai išdidžiai nuriedėjo jai iš liežuvio. Vienintelis garsiau, nei ji tarė žodį, buvau aš šaukiantis iš kitos baro pusės, Ar dabar sušikti rimtai? Pašokau iš savo vietos ir pradėjau artėti prie scenos, kol supratau, kad nebesu Detroite. Dar pora gėrimų ir tai galėjo būti siaubinga naktis mudviem.
karšto 97 vasaros džemo 2016 serija
Bare, pilname baltų žmonių, Vakarų Holivude tuo metu, aš tikiu, kad ji manė, kad ji aiškiai sako tą žodį. Ji nebuvo. Esu tikra, kad ji nežinojo, kad juodaodžių yra, bet tai neturėtų būti svarbu. Nesvarbu, ar esate viešumoje, ar esate savo ir draugų privatumas, baltieji žmonės neturėtų jausti pakankamai teisės naudoti žodį bet kokiu būdu.
JB: Meluočiau, jei sakyčiau, kad žodžio už uždarų durų nevartoja žmonės, kurie neturėtų jo vartoti ir nevartotų viešai. Aš tai girdėjau iš pirmų lūpų. Vargu ar tai kada nors pasikeis, nes tai tik subraižo niekingų dalykų, kuriuos žmonės kalba privačiai, paviršių.
Įterpti iš „Getty Images“Žvaigždžių reperis Macas Milleris garsiai kalbėjo apie tai, kaip baltieji reperiai neturėtų vartoti n-žodžio . Jis gana gerai sau tai padarė.
Atleiskite už optimizmą, bet galbūt jame yra sidabrinis pamušalas. Aptarėme tiek daug pilko ir sumišimo dėl to, ką jūs tiksliai apibūdinote kaip įžeidžiausią ir niekšingiausią žodį anglų kalba. Ieškodami kai kurių labai reikalingų linijų smėlyje, mes galime nukristi užpakaliu atgal į vieną: jei baltasis bičiulis žino, kad gerai sakyti namuose, bet ne viešai, ar yra dalis jo, kuris supranta, kad tai ne jo žodis naudoti?
Tai gali būti ne viskas gerai, bet manau, kad tai rodo žodžio sunkumo suvokimą.
Hip Hopas turėjo įtakos ir įkvėpimo, todėl kodėl mes ginamės, kai kažkas panašaus į Blake'ą Lively rodo kultūros vertinimą. Ar didelė įžymybė automatiškai prilygsta kultūros pasisavinimui?
JB: Manau, kad dėl „Blake Lively“ įvykio painiojamas pasisavinimas. Deja, Azelijos bankų ir Donaldo Trumpo pasaulyje, kuriame šiuo metu gyvename, yra daug lengviau pralenkti ekstremizmą, nei turėti pragmatišką, originalų, vidurio kelio kelią poliarizacijos klausimais.
Faktas yra tas, kad kai Iggy Azalea pakeičia visą savo skelbimą ir balsą, kad parduotų plokšteles tam tikru vokaliniu juodu paviršiumi, tai yra pasisavinimas. Kai „Gossip Girl“ jauniklis cituoja „Baby Got Back“, tai tik dar vienas pavyzdys, kad hiphopas išaugo iš kontrkultūros ir subkultūros į popkultūrą.
Su tuo augimu ateina naujų gerbėjų iš visų tipų, etninių grupių ir geografinių vietovių. „Baby Got Back“ šį mėnesį karaokės baruose bus galima išgirsti tiek kartų, kiek „Don't Stop Believin“. Tai yra popmuzikos hitas, „The Notorious B.I.G.“ arčiau „Ice, Ice Baby“.
Galima suprasti baimę prarasti meno formą, juk didžioji mama Thornton dainavo skaliko šunį prieš Elvį Presley ir dauguma jūsų apie ją negirdėjote. Tai yra vienas iš daugelio revizionistinės istorijos apie rokenrolo pavyzdžių. Tačiau hiphopas atsirado skirtingais laikais, ir aš asmeniškai manau, kad jo šaknys visada bus afroamerikiečių.
Bet, Būk atsargus su norais . Hiphopas apkeliavo pasaulį, pasakojo begales istorijų, įkvėpė bevardes bet kokio amžiaus sielas ir uždirbo daugybei žmonių tonų pinigų. Visa tai daroma su kaina, o hiphopas tai padarė daug laiko, jei tai darome pagarbiai, turėtume visi tai įvertinti.
MW: Aš neketinu tavęs sulaikyti, žmogau. Pamačiau Blake Lively nuotrauką, įdėtą su citata, ir bet kada įšokau į jos DM. Manau, kad ji atrado sielos maisto ir nesu ant jos pikta! Juodiems žmonėms yra atvejų, kai mes dalykus vertiname pernelyg rimtai, ir tai tikrai buvo vienas iš tų momentų. Galbūt tai yra Limonadas pastaruoju metu gurkšnojame, kad galvojame, jog kiekviena balta moteris yra Becky su gerais plaukais. Tai, ką pasakė Blake'as Lively, tikrai buvo dėkingas.
L. A. veidas su Oaklando grobiu
Blake Lively (@blakelively) paskelbta nuotrauka 2016 m. Gegužės 17 d. 17.04 val. PDT
Hiphopas visiškai pasikeitė iš kontrkultūros į popkultūrą. Turime suvokti, kad mūsų kultūrai taip fantazuojant, kad pašalinius žmones gausime tuo, ką darome. Tame nėra nieko blogo. Tai yra toks mūsų kultūros augimas, kurio reikia, kad ji ir toliau augtų. Kas yra asignavimas, tiksliai apibūdinote su Iggy Azalea. Aš pats negalėčiau to pasakyti geriau ir kaip juodaodis, sakantis tau, baltasis, aš labai vertinu tavo sugebėjimą tinkamai diagnozuoti Iggy kaip balso blackface.
ex paplūdimyje aleksas
DX skaitytojai, jūs turite kalbėti, kad galėtumėte dar labiau aptarti problemą / problemą.
